忠書法,塵蟎大便

臺灣第一位書法博士興大紀錄陳欽忠堅持筆墨之路

」中興大學中文系教授兼藝術中心主任陳欽忠，是臺灣第一位書法博士，曾入選《台灣藝術經典大系》百年書法50名人榜，並獲第49屆中國文藝獎章。然而，鮮少人知道他大學原本就讀經濟系，本著對書法的熱情，而轉至中文系。這個重要的人生轉折，也讓他走出自己的路。興大1月發行「興大人物誌」影片，記錄陳欽忠近半世紀投身筆墨的故事。...

薩迦派佛學會Taipei Sakya Tharig Headquarter

摩利支天佛母之功德利益摩利支意為陽焰或積光，漢譯為積光天，為帝釋天之眷屬，常隨從日天，在其前面疾走如矢，遍巡四天下，專當護國安民之事業。摩利支天陀羅尼經云：「有天女名摩利支，有大神通自在力，常行於日天前。

是廣結善緣還是到處攀緣？——淺談禪修的一種前方便

從佛教的觀點來看，「廣結善緣是指無差別的平等布施 [2] 。」是以佛法教化有情，有教無類，不論對方的知識程度、財富的多寡、地位的高低。其目的無非是要令善緣不足、沒有善緣的人，能夠因接受世法的幫助及佛法的教導，而走上修學佛法的成佛之道。總之，從佛法的立場來說，那條令大家建立起關係的「繩索」，就是佛法；而建立者的動機非常單純，只想讓對方與佛法締結因緣，種下將來的菩提種子。相反，如果以私心來與人結緣，希望對方能滿足自己的需求，為自己帶來世俗上的利益。佛法稱這種心態為「攀緣」——心執著於某一對象的作用。攀緣與不甘寂寞攀緣會令人心散亂，心生煩惱。如《維摩詰所說經．文殊師利問疾品》指出：「從有攀緣，則為病本。」當我們攀的緣越多、越是複雜，我們的心越不能寧靜。

道教

道教是一個崇拜諸多神明的多神教，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展 [2] 。为戰國時代諸子百家之一的道家只是哲学理论，道教吸收了其以「道德」为核心概念的理论体系，并将哲學家神化；但直到漢朝中後期才有教團產生。张道陵在益州（在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善 [3] 。唐代太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封老子为唐室先祖。道教以" 道 "为最高信仰，认为"道"是化生中原万物的本原 [4] 。

樓梯（樓層間垂直交通用的構件）

樓梯形式單跑樓梯、雙跑樓梯和多跑樓梯目錄 1 樓梯組成 2 樓梯形式 3 樓梯分類普通樓梯特種樓梯 4 樓梯尺寸 5 樓梯結構

左青龍右白虎

左青龍右白虎一般指風水學中的左右位置，青龍代表東方，白虎代表西方。中國古時建立二十八宿，而二十八宿又分為四組，每組有七個星宿。這四組，分別是春、夏、秋、冬四季中天之星。每一季配以一種動物和一個方位〈參見附圖〉。春天配以東方，其靈物為〔青龍〕，因〔青龍〕代表了春天的生機、萬物生長之氣。〔青龍〕的生氣勃勃，這就等於春天的花草萌芽之象。至於夏天，天氣炎熱，所以就以紅色火作代表。而且，夏天時候，雀鳥特別多活動，因此夏天之靈物為〔朱雀〕。〔朱雀〕即是紅色的火雀。此外，夏天配以南方。秋天帶有肅殺之氣，古時行刑亦多於秋季，稱之為秋決。而且秋天來臨，樹黃葉落。所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肅殺的氣氛。秋天則配以西方。冬天則配以北方。

门口尺寸对应的风水尺寸hjsj

1、什么是鲁班尺 2、什么是见光尺寸? 3、鲁班尺怎么测量? 3、鲁班尺门洞吉祥数字 1、什么是鲁班尺鲁班尺，全称"鲁班营造尺"，亦作"鲁班尺" ，为建造房宅时所用的测量工具，类今工匠所用的曲尺。鲁班尺长约 46.08厘米，相传为春秋鲁国公鲁班所作，后经风水界加入八字，以丈量房宅吉凶，并呼之为"门公尺"。又称"角尺"。鲁班尺有明清版和隋唐版，鲁班尺明清版比隋唐版准确，毕竟明清时期的鲁班尺已经达到一个很高的水平。在住宅精装修中，鲁班尺主要用于以下几个地方： ① 门尺寸：进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。 ② 窗户尺寸； ③ 家具、床、柜子的尺寸。鲁班尺怎么看：

日本の地理

島国である日本は、ユーラシア大陸東端の極東・東アジアの沿岸沖、また太平洋北西の沿海部に位置し、全体として弧状列島を形成している。この弓状の日本の国土は、総面積が約 37.8万 km 2 で世界第62位である。 [10] その約70%が山岳地帯で、その約67%が森林である（国土面積は日本政府が領有権を主張する領域）。日本は島国であるとともに、国土の約73%を山地が占める山国でもある。そのため日本の河川は流路延長に比し川床勾配が急で、大陸を流れる川と違い一気に流れ下る川が多い。しかも多雨地帯にある。したがって侵食力が強く山地では深い V字谷を、盆地や平野など山地からの出口には扇状地を発達させていることが多い。